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#Obatalá: Marisa Monte, Gilberto Gil, Ivete Sangalo, Alcione e muito mais no disco em homenagem a Mãe Carmen

set 4, 2019

FE3EFF55-30CC-463A-94BE-34B505D693D9 — Gilberto Gil e Marisa Monte

Orixá do branco puro, da cor branca, que reúne em si todas as cores dos espectros do arco-íris em união, que remete à paz, porque a união induz a paz e harmonia”. Com estas palavras, Mãe Ângela, Iyakekerê do Ilé Iyá Omi Àse Ìyamáse, Terreiro do Gantois, em Salvador, descreve o Orixá Obatalá, criador do ser humano e de todas as formas de vida.

Com iniciativa do Grupo Ofá, o projeto uniu artistas como Gilberto Gil, Alcione, Gal Costa, Zeca Pagodinho, Nelson Rufino, Daniela Mercury, Carlinhos Brown, Lazzo Matumbi, Marisa Monte, Jorge Ben Jor, Margareth Menezes, Márcia Short, Ivete Sangalo e Mateus Aleluia para soltarem a voz no álbum “Obatalá: Uma Homenagem à Mãe Carmen”, Iyalorixá do Gantois. Mãe Carmen, Mãe Ângela e Mãe Neli são filha e netas de Mãe Menininha, respectivamente. O disco será lançado no dia 4 de setembro (quarta-feira), às 19h, no Terreiro do Gantois.

Com idealização de Iuri Passos, Yomar Asogbá, José Maurício Bittencourt e Luciana Baraúna, filhos do Gantois e integrantes do Grupo Ofá, o trabalho tem direção geral de Flora Gil, direção musical de Iuri Passos e Yomar Asogbá e produção musical de Alê Siqueira e Iuri Passos. O projeto conta ainda com a participação dos Alagbês do Gantois, do Projeto Run Alagbê do Gantois, da Griô Vovó Cici e da própria Mãe Carmen.

“Esse trabalho tem uma função importante de registro, uma função didática, uma função pedagógica, de instrução, de valorização e de referência para a Bahia e o Brasil como um todo. O candomblé é um elemento importante da civilização brasileira e este disco será um aspecto importante do candomblé”, avalia Gilberto Gil.

Cada convidado faz referência a um Orixá, com participações solo e em dueto, como o cantor Lazzo, que saúda Oxaguian; Márcia Short e Margareth Menezes cantam para Odùduwà; Gilberto Gil para Xangô; Marisa Monte e Luciana Baraúna para Oxum; Ivete Sangalo, Carlinhos Brown e Yomar Asogbápara Oxalá e Alcione para Oxóssi. “O disco traz a mensagem de paz e resistência. Neste sentido, a homenagem a uma Iyalorixá, à nossa Mãe Carmen, nos remete ao universo feminino onde a luta, o saber e o zelo estão juntos para a construção de um mundo comum”, reflete o produtor executivo, José Maurício Bittencourt.

Em 12 dias de gravação e com 37 músicos presentes no estúdio Ilha dos Sapos, no Candeal, o trabalho totaliza 19 faixas, a maioria em yorubá. Destaque para o momento de abertura das gravações ao som dos atabaques sagrados sob o toque dos jovens do projeto Run Alagbê, regidos por Iuri Passos. O disco conta também com três canções em português compostas especialmente para Mãe Carmen: ‘Obatalá: Homenagem à Mãe Carmen’, faixa–título do disco, de Yomar Passos e Dj MAM, originalmente lançada há 10 anos, queganhou nova versão na voz de Mateus Aleluia; ‘A Força do Gantois’, de Nelson Rufino,cantada por ele e Zeca Pagodinho, e ‘Carmen’,de Beto Pellegrino e Ariston, interpretada por Gilberto Gil e Gal Costa.

Com o objetivo de preservar a memória da música sacro-afro-brasileira, registrando e entregando este legado cultural para as próximas gerações, a ideia surgiu há 10 anos inspirada no CD Odum Orim (Festa da Música), lançado em 2000 pelo Grupo Ofá. “O disco chega neste momento também como um ato de resistência”, afirma Iuri. Registro importante de memória e preservação dos cânticos sagrados do candomblé, as mensagens de paz são levadas através dos Orikis (Ori = cabeça e Ki = louvar/saudar), tocados e cantados em arranjos harmônicos que dialogam com os atabaques sagrados e com elementos presentes no Gantois.

Em tempos de intolerância religiosa, o momento é propício para a concepção deste trabalho, pois, “uma das características que fazem a beleza do Brasil é este acolhimento à diversidade cultural e religiosa. Somos um país, uma sociedade e uma nação que acolhe matrizes de várias procedências do ponto de vista religioso. A matriz africana é uma das mais importantes da formação do modo com que o Brasil manifesta sua vida. Neste sentido, a dimensão da religião afro-brasileira, que também está presente nos ritmos, proporciona a disseminação deste saber para a música popular, para o campo da música brasileira e para sua formação”, afirma Gil.

Além das versões em CD – com encarte ilustrado e traduções das músicas do yorubá para o português – e em vinil, as faixas estarão disponíveis em todas as plataformas digitais (Spotify, Deezer, Apple Music) e o conteúdo audiovisual (making off e entrevistas) também será veiculado na Web (Instagram, Facebook e Youtube). “Esta nova obra fonográfica tem por finalidade contribuir para uma viçosa documentação desse cenário baiano da música, provocando aprendizado e encantamento através do valor histórico e popular da tradição afrodescendente do culto aos Orixás”, explica José Maurício.

Carmen Oliveira da Silva

Descendente direta das africanas fundadoras do primeiro Candomblé de origem iorubana, seguindo a tradição matriarcal, é filha mais nova de Mãe Menininha. Atual Iyalorixá do Gantois, Mãe Carmen de Oxaguian foi iniciada aos 7 anos de idade, nasceu e cresceu dentro da Casa do Candomblé, e viveu grande parte de sua vida como Iyalaxé do Gantois.

Desde o ano de 2002, por determinação dos Orixás, assumiu o cargo de Iyalorixá do Terreiro do Gantois, seguindo os costumes e tradições de sua família, dando continuidade a essa linhagem de sabedoria, de religiosidade e de preservação das matrizes africanas no Brasil. Funcionária aposentada do Tribunal de Contas do Estado da Bahia, seguiu por alguns anos em sua carreira de contadora, mas o seu destino já havia sido traçado pelos Orixás. Ao longo dessa trajetória, tem desempenhado um papel fundamental na preservação das tradições de sua família.

Terreiro do Gantois

Associação de São Jorge Ebé Oxossi Ilé Iyá Omi Àse Ìyamáse ou, como é popularmente conhecido, Terreiro do Gantois, é uma das mais referenciadas e tradicionais casas de candomblé do Brasil. Localizado no Alto do Gantois, bairro da Federação, foi fundado em 1849 pela africana Maria Júlia da Conceição Nazareth e guarda as raízes, valores, saberes e axé da cultura e religiosidade dos afrodescendentes no Brasil. Constitui-se num espaço sagrado de longa expressão religiosa e notável santuário que mantém os costumes e os legados milenares dos povos Iorubá (Abeokutá).

É um templo que segue as regras tradicionais com base na estrutura familiar de manutenção dos laços parentais, onde as dirigentes são sempre do sexo feminino obedecendo aos critérios de hereditariedade e consanguineidade, com uma linhagem de poderosas sacerdotisas. Tradicional e centenário, é oriundo do Ilé Asé Airá Intilè (Candomblé da Barroquinha).

Ficha técnica:

Direção Geral: Flora Gil

Direção Artística e Musical: Iuri Passos e Yomar Asogbá

Produção Musical: Alê Siqueira e Iuri Passos

Arranjos: Iuri Passos, Beto Pellegrino e Alê Siqueira, com a colaboração de todos os músicos participantes

Assistente de Produção Musical: Edivaldo Bolagi

Produção Executiva: José Maurício Bittencourt e Eveline Alves

Assessoria Financeira: Fafá Giordano e Christiane Gusmão

Assessoria de Comunicação: Elaine Hazin

Comunicação Digital: Michelle Oliveira

Assistentes de Produção: Keka Almeida e Luciana Baraúna

Projeto Gráfico, Fotografias e Registro Audiovisual: André Sant’ana